ذو الوجهين

سراب · 26-11-2007, 06:02 PM

ذو الوجهين

ذكر الله تعالى أن من أبرز صفات المنافقين
كونهم لا ينتمون لجماعة معينة
فهم أحيانا مع المؤمنين
وأحيانا أخرى مع الكفار

وقد روى البخاري أن أناسا قالوا لعبد الله بن عمر رضي الله عنهما أنهم يذهبون للسلاطين فيتكلمون لديهم بكلام
فإذا خرجوا قالوا بخلافه
فقال لهم
كنا نعد هذا نفاقا على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم

وهذه الخصلة نجدها في كثير من الناس

يأتي إليك فيتملقك ويثني عليك
ثم يأتي من ورائك فيسبك ويذمك

هذا الرجل هو
أشرالخلق عند الله تعالى

ماذا تعرف عن ذو الوجهين؟
ذو الوجهين بينه النبي صلى الله عليه وآله وسلم بقوله:-
( تجدُ من شر الناس يوم القيامة عند الله ذا الوجهين. الذي يأتي هؤلاء بوجه وهؤلاء بوجه ) ([1])
قال القرطبي: إنما كان ذو الوجهين شر الناس لأن حاله حال المنافق، إذ هو متملق بالباطل والكذب، مدخل للفساد بين الناس. وقال النووي: هو الذي يأتي كل طائفة بما يرضيها، فيظهر لها أنه منها ومخالف لضدها، وصنيعه نفاق محض كذب وخداع وتحيل وإطلاع على أسرار الطائفتين، وهي مداهنة محرمة.

قال: فأما من يقصد بذلك الإصلاح بين الطائفتين فهو محمود.

وقال غيره: الفرق بينهما أن المذموم من يزين لكل طائفة عملها ويقبحه عند الأخرى ويذم كل طائفة عند الأخرى، والمحمود أن يأتي لكل طائفة بكلام فيه صلاح للأخرى ويعتذر لكل واحدة عن الأخرى، وينقل إليه ما أمكنه من الجميل ويستر القبيح

روى السيوطي فى الجامع الصغير

عن رسول الله صلى الله عليه و سلم ( ذو الوجهين في الدنيا يأتي يوم القيامة وله وجهان من نار)
(ذو الوجهين في الدنيا) قال النووي: وهو الذي يأتي كل طائفة بما تحب فيظهر لها أنه منها ومخالف لضدها وصنيعه خداع ليطلع على أحوال الطائفتين وقال ابن العربي: الوجه هنا بمعنى القصد (يأتي يوم القيامة) أي يجاء به إلى الموقف (وله وجهان من نار) جزاء له على إفساده وتشهيراً له في ذلك الموقف الأعظم بين كافة الخلائق فإن ذلك أصل من أصول النفاق يكون مع قوم وفي حال على صفة ومع آخرين بخلافهما والمؤمن ليس إلا على حالة واحدة في الحق لا يخاف في اللّه لومة لائم إلا إن كان ثمة ما يوجب مداراة لنحو اتقاء شر أو تأليف أو إصلاح بين الناس كإتيانه كلاً بجميل يعتذر لكل عن الآخر فإنه حسن مرغوب فيه .

وبما تقرر عرف أنه لا تدافع بين هذا وبين قول المصطفى صلى اللّه عليه وسلم فيمن استأذن عليه بئس أخو العشيرة فلما دخل ألان له القول وقول عليٍّ: إنا لنبش في وجوه أقوام وقلوبنا تلعنهم.

فى الاستذكار لابن عبد البر

قد روى الوليد بن رباح عن أبي هريرة قال قال رسول الله لا ينبغي لذي الوجهين أن يكون عبدا لله أمينا

ومن حديث الحسن وقتادة عن أنس قال قال رسول الله من كان ذا لسانين في الدنيا جعل الله له لسانين من نار يوم القيامة

ومن هذا المعنى قول الشاعر

(إن شر الناس من يشكرني حين يلقاني وإن غبت شتم)

وروى البيهقي بسنده

[ 20945 ] أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا ينبغي لذي الوجهين أن يكون أمينا

[ 20946 ] عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من كان ذا وجهين في الدنيا كان له لسانان من نار يوم القيامة

--------------------------------------------------------------------------------

[1] . رواه البخاري(6058)، ومسلم(2526)، وأحمد(7296)، والترمذي(2025)، وأبو داود(4872)، ومالك(1864)

منقول بتعديل وتصرف

فراشة جدة · 26-11-2007, 08:39 PM

يارب ترحمنا برحمتك اصلا مررررررررة شائع الصفة دى فى كل انحاء العالم وحتى لو مع اعز انسان ليكي

يسلمووووووووووو ياسكركر وجزاك الله الف خيرا

سراب · 28-11-2007, 07:13 PM

الله يسلمك يارب من كل شر
وصدقتي اختي هذه الصفه منتشره كتير حتى مع اعز الناس لنا
الله يبعدنا عنهم ويهديهم
وبارك الله فيكي على الرد

ياغايب · 29-11-2007, 01:27 PM

اللهم ثبتنا على دينك

ولا تجعلنا من ذويي الوجهين

يسلموو سربو على الموضوع

RoO RoO · 29-11-2007, 03:15 PM

الله يبعدنااااااااااااااا عنهم

يسلموو ياعسل..

الشريعة و الحياة	المنتدى العام	اخر الأخبار	شعر - همس القوافي	خواطر - عذب الكلام	قصص
عالم حواء - بيت حواء	أزياء - فساتين - عبايات	مكياج - ميك اب	مطبخ حواء - أكلات	اخبار الرياضة - صور لاعبين	سيارات - صور سيارات
صور	نكت	مقاطع فيديو	اخبار الفن - اخبار الفنانين	صور فنانين - صور فنانات	برامج جوال - العاب - ثيمات
بلوتوث - مقاطع جوال	نغمات - نغمات جوال	مسجات - مسجات جوال	برامج كمبيوتر	العاب الكترونية	هكر

منتديات لمعه	منتديات لمعة	منتديات إسلامية	منتديات عامة	منتديات أدبية	منتديات عالم حواء
منتديات شبابية	منتديات ترفيهية	منتديات فنية	منتديات الجوال	منتديات تقنية	منتديات تطوير

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)

أدوات الموضوع
أرسل هذا الموضوع إلى صديق

اعلانات مشتركة