منتديات
صور مسجات برامج كمبيوتر العاب الكترونية - العاب اون لاين مقاطع فيديو
استعادة كلمة المرور - تنشيط العضوية - طلب رقم التنشيط - اتصل بنا - اعلن لدينا

للتواصل مع ادارة الموقع عبر الوتس اب: 0096566869756

.: الوصول السريع لـ أقسام منتديات لمعه :.
الشريعة و الحياة المنتدى العام اخر الأخبار شعر خواطر كلام حب
قصص - حكايات عالم حواء - بيت حواء ازياء - فساتين مكياج - ميك اب مطبخ حواء - اكلات اخبار الرياضة - صور لاعبين
سيارات - صور سيارات صور نكت مقاطع فيديو اخبار الفن - اخبار الفنانين صور فنانين - صور ممثلين
برامج جوال مسجات برامج كمبيوتر العاب كمبيوتر توبيكات هكر - هاكرز
(( ما شاء الله تبارك الله ما شاء الله لا قوة الا بالله - اللهم اني اسالك الهدى والتقى والعفاف والغنى ))

دستور لمعه أفضل المشاركين الاحصائيات الشاملة مركز التحميل
العودة   منتديات لمعه > منتديات الجوال > مسجات - واتس اب
التسجيل استعادة كلمة المرور تنشيط العضوية طلب رقم التنشيط البحث مشاركات اليوم اجعل كافة المشاركات مقروءة

مسجات - واتس اب , مسجات , مسجات جوال , مسجات موبايل , رسائل , رسائل جوال , رسائل موبايل , رسايل , رسايل جوال , رسايل موبايل , مسجات وسائط , رسائل وسائط , sms , mms

مجموعة رائعة ومتميزة من رسائل جوال نور sms (الجزء الثاني)

إنشاء موضوع جديد  رد
 
أدوات الموضوع
قديم 26-09-2012, 03:45 AM رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
alraia
عضو نشيط

الصورة الرمزية alraia

إحصائيات العضو
none

Male






alraia غير متواجد حالياً



افتراضي مجموعة رائعة ومتميزة من رسائل جوال نور sms (الجزء الثاني)



مجموعة رائعة ومتميزة من رسائل جوال نور sms (الجزء الثاني) ,
مجموعة رائعة ومتميزة من رسائل جوال نور sms (الجزء الثاني)
إخوتي وأخواتي في الله : هذه مجموعة من الرسائل النصية ( şmś ) الإسلامية المتميزة , وفقني الله تبارك تعالى لجمعها , من جوال نور والذي يشرف عليه الشيخ محمد بن صالح المنجد وفقه الله وجزاه عنا خير الجزاء , اتمنى أن تنفعكم وتنفع كل مسلم ومسلمة ,سبق وأن نقلت الجزء الأول وفي هذا الموضوع أنقل لكم الجزء الثاني , وبالله التوفيق وعليه التكلان ولا حول ولا قوة إلا بالله العزيز الحكيم .


(المسلم أخو المسلم لا يظلمه ولا يخذله)
رأى حبيب أبو محمد ظالما يضرب امرأة عجوزا بالسوط ظلمافقال:اللهم اقطع يده فما لبث إلا ثلاثة أيام حتى قطعت يده في سرقة. [مجابو الدعوة ص 86]
ارفع أكفك بالدعاء تضرعا*ما خاب من يرجو الكريم ويطلب
اسأله ذلّا للذين تجبروا*فالله يقصم من يشاء ويعطب
"وأعجز الناس من عجز الدعاء"

"في تقرير لمنظمة الصحة العالمية أن تعاطي الخمر يتسبب في وفاة 2.5 مليون شخص كل عام"CNN
وصدق الله إذ يقول{وإثمهما أكبر من نفعهما}
قال الحسن: لو كان العقل سلعة لتغالى الناس في ثمنه فالعجب أن يشتري بماله شيئا فيشربه فيذهب عقله.

مكاتب الصلح الخيرية قللت بنسب عالية من تدفق القضايا للقضاء[صحيفة محلية]
قال صلى الله عليه وسلم(ألا أخبركم بأفضل من درجة الصيام والصلاة..إصلاح ذات البين)صحيح الترغيب
كان أبوالحكم سيار يذهب إلى مجلس القاضي قبل أن يعقدفلا يزال يصلح بين الخصوم! حتى إذا جاء القاضي قام[تاريخ واسط]
وما خطوة أحب إلى الله من خطوة في إصلاح ذات البين[الأوزاعي]

من دعي إلى طعام وهو صائم فإن كان متطوعا استحب له الفطر لما فيه من إجابة الدعوة وإدخال السرور على أخيه لحديث أبي سعيد قال"صنعت للنبي صلى الله عليه وسلم طعاما, فلما وضع قال رجل: أنا صائم, فقال صلى الله عليه وسلم(دعاك أخوك وتكلف لك,أفطر وصم مكانه إن شئت)حسنه الألباني
وإن كان الصوم فرضا لم يجز له الأكل ويدعو لأهل الطعام بالخير والبركة.

(إذا مرض العبد أو سافركتب له مثل ما كان يعمل مقيما صحيحا)البخاري
"هذه من نعم الله التي تستوجب على العاقل أن يكثر من النوافل ما دام في حال الصحةلأن جميع النوافل التي كان يعملها في صحته إذا مرض وعجز عنها كتبت له كاملة"[ابن عثيمين- الممتع4/80]

قال ثور بن يزيد:"لا يفتي الناس الصحفيون-بضم الصاد-".[الفقيه والمتفقه للبغدادي2/194]
هذه عبارة قيلت في طلاب علم كانوا يأخذون علمهم من الكتب ويتركون ملازمة الشيوخ العارفين بالوقائع ومن عجائب هذا الزمان وجود طائفة تفتي وتناقش وتخطئ العلماء وتجرم من يناقشها من أهل الشأن والاختصاص ولم يعرف عنها الأخذ لامن الشيوخ ولامن الكتب!

ورث علي البغدادي من أخيه 10000درهم فتصدق ببعضها وأنفق الباقي على أهل القرآن[غايةالنهاية]
أحث إخواني الأغنياء على دعم حلقات القرآن بالمال سواء كان المال نقدا أو كان عقارات توقف تنفعه بعد موتهفهذا من أفضل الأعمالوليعلموا أنهم إذا أعانوا في تعليم القرآنفإن لهم مثل أجر المعلم لقوله صلى الله عليه وسلم(من جهز غازيا فقد غزا)[ابن عثيمين]

دعا النبي صلى الله عليه وسلم بلالا فقال : (يا بلال بم سبقتني إلى الجنة؟ إني دخلت البارحة الجنة فسمعت خشخشتك أمامي)فقال بلال: يا رسول الله ما أذنت قط إلا صليت ركعتين ولا أصابني حدث قط إلا توضأت عنده فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (بهذا) صححه الألباني
فكم من عمل يسير له أجر عظيم فرطنا فيه!

من أوصاف العين:
-الأكمه: الذي يولد وهو أعمى
-الأعشى: الذي لا يبصر بالليل ويبصر بالنهار
-الأخفش: الخفش ضعف البصر وصغر العينين وهو الذي لا يبصر بالنهار ويبصر بالليل
-الأعمش: سيلان الدمع وضعف العين حتى لايكاد يبصر
-الأغطش: الغطش ضعف في البصر وهو الذي في عينيه شبه العمش
[ينظر:المخصص]

{ولكن كره الله انبعاثهم فثبطهم وقيل اقعدوا مع القاعدين}
إذا رأيت نفسك متكاسلا عن الخير اخش أن يكون الله قد كره انبعاثك في الخير!
ثم أعد النظر مرة ثانية وصبر نفسك وأرغمها على الطاعة فاليوم تفعلها كارها وغدا تفعلها طائعا هينة عليك!
نسأل الله أن يعيننا على ذكره وشكره وحسن عبادته.
[ابن عثيمين-شرح كتاب عقيدة أهل السنة والجماعة]

بين الاستفتاءين..
اشتهر[الشيخ علي السنانيت:1339ه] بتعبير الرؤى فكان الناس يفدون إليه من بلدان كثيرة ليعبر لهم وإذا خرج من بيته وجدهم ينتظرون خروجه من رجال ونساء وفي المسجد يملئون رحبته للتعبير عن مرائيهموكان يقول:"لو أن الناس يسألون عن دينهم جزءا مما يسألون عن مناماتهم لصاروا فقهاء".[روضة الناظرين عن مآثر علماء نجد2/110]

أنفع الفكر ثمانية:
-الفكر في مصالح المعاد[الآخرة] وفي طرق اجتلابها وفي دفع مفاسد المعاد وفي طرق اجتنابها فهذه أربعة أفكار هي أجل الأفكار.
-ويليها أربعة: فكر في مصالح الدنيا وطرق تحصيلها وفكر في مفاسد الدنيا وطرق الاحتراز منها فعلى هذه الأقسام الثمانية دارت أفكار العقلاء
وأصل الخير والشر من قبل التفكر[ابن القيم- الفوائد]

من السبعة الذين يظلهم الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله (ورجل ذكر الله خاليا ففاضت عيناه)وذكر الله هنا يشمل:
-ذكر عظمته وبطشه وانتقامه وعقابهفيبكي خوفا منه
- ذكر جماله وكماله وبره ولطفه وكرامته لأوليائه بأنواع البر والألطافلاسيما برؤيته في الجنةفيبكي شوقا إليه
- ذكر معيته وقربه وإطلاعه عليه حيث كانفيبكي حياء منه[ابن رجب-فتح الباري]

عمره ستون عاما أسلم في شهر رجب وصام شهر رمضان واعتمر قبل ثلاثة أيام وتوفي اليوم في الرياض.
(..وإن أحدكم ليعمل بعمل أهل النار حتى ما يكون بينها وبينه إلا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل عمل أهل الجنة فيدخلها) البخاري ومسلم
نسأل الله له المغفرة والرحمة.

بين جنوح العاطفة وسطوة الغضب..
قال بعض السلف:"لا تكن ممن إذا رضي أدخله رضاه فى الباطل وإذا غضب أخرجه غضبه من الحق".
فلما كان أكثر الناس إنما يتكلم بالحق فى رضاه فإذا غضب أخرجه غضبه إلى الباطل وقد يدخله أيضا رضاه فى الباطل= كان من دعائه صلى الله عليه وسلم(أسألك كلمة الحق في الرضا والغضب)صحيح النسائي. [ينظر: إغاثة اللهفان]

"إذا عزم العبد على ترك الآثام أتته الفتوح" [سلمة بن دنيار]
قال ابن رجب:"يشير إلى ما يفتح عليه بتيسير الإنابة والطاعة ومقامات العارفين"
ويتأكد هذا في الأشهر الحرم-ومنها ذوالقعدة(*)- فالمعصية فيها أشد من غيرها{فلا تظلموا فيهن أنفسكم} والمعاصي أغلال تمنع من استثمار الأزمان الفاضلة.
---
*فائدة:الأفصح نطقها بفتح القاف

رأى رجل رجلا يأخذ حجارة قد أعدّها لبناء له فاستحيا منه
فقال الآخذ: لم أعلم أنها لك؟!
فقال: هب أنّك لم تعلم أنها لي ألم تعلم أنها ليست لك؟!
[التذكرة الحمدونية]
تنخفض قيمة الاعتذار عند وجود التبرير الخاطئ!

الخواتيم ميراث السوابقوكل ذلك سبق في الكتاب السابقومن هنا كان يشتد خوف السلف من سوء الخواتيمومنهم من كان يقلق من ذكر السوابق...وكان سفيان يشتد قلقه من السوابق والخواتمفكان يبكي ويقول:أخاف أن أكون في أم الكتاب شقياويبكي ويقول:أخاف أن أسلب الإيمان عند الموت.
[جامع العلوم والحكم]

مما لم يثبت اسما لله تعالى:
-الناصر[وثبت "النصير"]
-العاطي[وثبت "المعطي"]
-القديم[وثبت "الأول"]
-الجابر[وثبت "الجبار"]
-الحنان
فأسماء الله توقيفيةفلا يسمى سبحانه إلا بما سمى به نفسهأو سماه به رسوله صلى الله عليه وسلم..وهو سبحانه أعلم بما يليق بجلالهوغيره قاصر عن ذلك[فتاوى اللجنة الدائمة من مواضع متفرقة]

قال علي رضي الله عنه حدثني أبو بكر رضي الله عنه وصدق أبو بكر قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم(ما من عبد يذنب ذنبا فيتوضأ فيحسن الطهورثم يقوم فيصلي ركعتينثم يستغفر الله بذلك الذنب إلا غفر الله له)صحيح أبي داود
تشرع صلاة التوبة عند توبة المسلم من أي ذنب من الكبائر أو الصغائربعد اقترافه مباشرةأم بعد زمنوتفعل في جميع الأوقات

"ترك العمل لأجل الناس رياء والعمل من أجل الناس شرك والإخلاص أن يعافيك الله منهما" الفضيل بن عياض
قال شيخ الإسلام: ومن كان له ورد مشروع من صلاةالضحى أو قيام ليل أو غير ذلك فإنه يصليه حيث كان ولاينبغي له أن يدع ورده المشروع لأجل كونه بين الناس ... مع اجتهاده في سلامته من الرياء ومفسدات الإخلاص.[الفتاوى23/174]

بالأمس تم الإعلان عن الثلاثة الفائزين بجائزة نوبل للطب لعام2011مكافأة على اكتشافاتهم في نظام المناعة والذي سيفتح آفاقا جديدة لعلاج الالتهابات والسرطان.
والمفاجأة أن أحدهم توفي قبل ثلاثة أيام من فوزه متأثرا بمرض السرطان[صحيفة محلية]
قل للطبيب تخطفته يد الردى*يا شافي الأمراض من أرداكا؟
قل للمريض نجا وعوفي بعدما*عجزت فنون الطبمن عافاكا؟

(إياكم والظن فإن الظن أكذب الحديث)متفق عليه
قال عمر بن الخطاب:لا تظن بكلمة خرجت من فيّ مسلم شرا وأنت تجد لها في الخير محملا"
قال عمر بن عبد العزيز:"يا بني إذا سمعت كلمة من مسلم فاحملها على أحسن ما تجد حتى لا تجد محملا" [مداراة الناس:48]
وحسن الظن لايستلزم الغفلة وترك الحذر

يقول:أدمنت الاسترسال في تصفح مواقع عرض المقاطع الإباحية فماذا أفعل؟
-اجتنب تصفح الانترنت إذا كنت وحدك
-ألغ الموقع من مفضلتكواحذف البرنامج المشغل للمشاهد المرئية من جهازك
-وإذا لزم إخراج الجهاز كله فليس كثيرا في سلامة دينك
-ألح على الله بأن يكره إليك الكفر والفسوق والعصيان
-وتذكر{أم يحسبون أنا لا نسمع سرهم ونجواهم بلى ورسلنا لديهم يكتبون}

من الفضائل التي تفوتك إذا لم تصل في الجماعة:
-أجر خطواتك(لم يخط خطوةإلا رفعت له بها درجةوحط عنه بها خطيئة)
-كرم الضيافة(من غدا إلى المسجدأو راح أعد الله له في الجنةنزلا كلما غدا أو راح)
-أجرعظيم لايخطر ببالك(لويعلمون ما في التهجير[أي:التبكيرللصلاة]لاستبقوا إليهولويعلمون ما في العتمةوالصبح لأتوهما ولو حبوا)
-مضاعفة(تعدل خمسا وعشرين من صلاةالفذ)

من آداب زيارة المريض
تعهده وتفقد أحواله والتلطف به
عدم إطالة الجلوس إلا إن رغب المريض
سؤاله عن حاله وإشعاره بالاهتمام به
وضع اليد عليه والدعاء له
اختيار الوقت المناسب للزيارة
تذكيره بوصية النبي في الاستشفاء : ( ضع يدك على الذي تألم من جسدك وقل باسم الله ثلاثا وقل سبع مرات أعوذ بالله وقدرته من شر ما أجد وأحاذر) مسلم

كثرة سؤال الإنسان عن تفاصيل حاله وأمره وراتبه ومن أين جاء؟وأين ذهب؟..كل ذلك يدخل تحت قول النبي صلى الله عليه وسلم (من حسن إسلام المرء تركه ما لايعنيه) صحيح الجامع
قال مجاهد"لاتسأل أخاك من أين جئتوأين تذهب؟"[الزهد لهناد]
وهذه الأسئلة تحرج المسئول وقد تضطره للكذب فيأثم
قال البخاري في صحيحه"باب ما يكره من كثرةالسؤال وتكلف ما لايعنيه"

الشفاعة للكفار بالنجاة من النار والاستغفار لهم مع موتهم على الكفر لا تنفعهم ولو كان الشفيع أعظم الشفعاء جاها...{ما كان للنبي والذين آمنوا أن يستغفروا للمشركين ولو كانوا أولي قربى من بعد ما تبين لهم أنهم أصحاب الجحيم }[فتاوى ابن تيمية1/145]

أكثر أسباب رفع القضايا في المحاكم ومكاتب العمل تدور حول عدم صرف رواتب الموظفين ومنحهم العلاوات المستحقة والترقيات الوظيفية والفصل التعسفي[أحد المحامين-صحيفة]
قال صلى الله عليه وسلم(قال الله تعالى: ثلاثة أنا خصمهم يوم القيامة-وذكر منها- ورجل استأجر أجيرا فاستوفى منه ولم يعطه أجره)رواه البخاري

العالم الداعية يرحم الخلق ولايتمنى عذابهم:
كان معروف الكرخي قاعدا يوما على دجلة ببغداد إذ مر به قوم في زورق يضربون الملاهي ويشربون فقال له بعض أصحابه:ماترى هؤلاء في هذا الماء يعصون؟! ألا تدعو عليهمفرفع يديه وقال:إلهيكما فرحتهم في الدنيا أسألك أن تفرحهم في الآخرة. فتعجبوا
فقال:إذا فرحهم في الآخرة تاب عليهم في الدنيا ولم يضركم شئ.

مثل المؤمن=كراكب يسير في طريق
-إن تعب=(استظل تحت شجرة ثم راح وتركها)
-وإن مر بمحطةإيمانية= استرشد بلافتة(إذا مررتم برياض الجنة فارتعوا)
-وإن ضل=التمس نجما من العلماءمترفعا بدينه في جوالسماء "هاديا يهديه الطريق"
-فإن سلمه الله وبلغ مقصده فقد بلغ المنزل و{فتحت أبوابها وقال لهم خزنتهاسلام عليكم طبتم فادخلوهاخالدين} وهناك المستراح

قال أحمد بن سنان:"إذا جاور الرجل صاحب بدعة أرى له أن يبيع داره إن أمكنه, وليتحول وإلا أهلك ولده, وجيرانه"استنبطه من قول النبي صلى الله عليه وسلم(من سمع منكم بالدجال, فلينأ عنه..)[الإبانة الكبرى]
وقد يفسد المرء بعد الصلاح*فساد الأماكن والشر يعدي
انتقاء الأحياء ومواطن اللعب ومحاضن التربية لا يقل أهمية عن اختيار الأصحاب والمعلمين

دقائق ما بين الأذان والإقامة أجر عظيم نحن عنه غافلون:
-(لا يزال أحدكم في صلاة ما دامت الصلاة تحبسهلا يمنعه أن ينقلب إلى أهله إلا الصلاة)متفق عليه.
-(الملائكة تصلي على أحدكم [أي:تدعو له] ما دام في مصلاه) البخاري
-(لا يرد الدعاء بين الأذان والإقامة) صحيح أبي داود
-انتظارها معين على التدبر والخشوع. وجرب تر ذلك في خشوعك.

مظاهرات"احتلال المدن"في مختلف أنحاء العالم هي بداية الرفض الشعبي العالمي للنظام الرأسمالي الربوي الجشع المخالف لما أنزل الله.
ولا يزال بعض الناس يقولون: ليس الخلل في الرأسمالية بل أخطاء في التطبيقمع أن واضعيها وسدنتها وحتى الشعوب التي طبقت عليها اعترفوا بفشلها.
{ومن أحسن من الله حكما لقوم يوقنون}

{وتصريف الرياح آيات لقوم يعقلون}
-(نصرت بالصبا[ريح شرقية]وأهلكت عاد بالدبور[غربية])متفق عليه
-استغل المسلمون هبوب الأزيب[ريح جنوبية] لإشعال الأسطول البيزنطي[السيرةالزنكية]
-كان التجار يستغلون هبوب الأزيب في الخريف–مثل أيامنا هذه-للرجوع من الحبشة إلى أوطانهم في جزيرةالعربويرتجز الأطفال شوقا:
هبي علينا يا الأزايب*هبي وردي كل غائب

من الدعاء المأثورللأموات(ولا تفتنا بعدهم)
قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله"الإنسان قد يفتن بعد موت أقاربهوأصحابهومشايخه..ولهذا أوصي نفسي وإياكم أن نسأل الله دائما الثبات على الإيمان وأن تخافوالأن تحت أرجلكم مزالق..واسمعوا قول الله لرسوله صلى الله عليه وسلم أثبت الخلق وأقواهم إيمانا{ولولا أن ثبتناك لقد كدت تركن إليهم شيئا قليلا}"[الممتع]

من أمارات النفاق عند السلف:
-ابن مسعود:"ولقد رأيتنا وما يتخلف عنها[أي الجماعة في المسجد] إلا منافق معلوم النفاق"مسلم
-ابن عمر:"كنا إذا فقدنا الإنسان في صلاة العشاء الآخرة والصبح أسأنا به الظن"ابن خزيمة والحاكم
-النخعي:" كفى علما على النفاق أن يكون الرجل جار المسجد لا يرى فيه"[فتح الباري لابن رجب]

أكدت دراسة لمنظمة العمل الدولية أن مجموعة الدول العشرين تعاني بطالة مرتفعة تصل إلى 40مليون عاطل بحلول2012[صحيفة]
إذا تعطل الإنسان عن عمل يشغل باطنه بمباح يستعين به كان ظاهره فارغا ولم يبق قلبه فارغا بل يعشعش الشيطان فيه[فيض القدير]
لحملي الصخر من قمم الجبال*أحب إلى من منن الرجال
يقول الناس لي في الكسب عار*فقلت العار في ذل السؤال

قال عمر بن عبدالعزيز: والله إني لأشتري ليلة من ليالي عبيدالله بن عبدالله-من علماء التابعين-بألف دينار من بيت المال فقالوا: يا أميرالمؤمنين تقول هذا مع تحريك وشدة تحفظكفقال: أين يذهب بكم والله إني لأعود برأيه وبنصيحته وبهدايته على بيت مال المسلمين بألوف وألوف إن في المحادثة تلقيحا للعقل وترويحا للقلب...[وفيات الأعيان3/115]

من فحش القول: تعميم السب:
في الحديث(إن أعظم الناس فرية لرجل هاجى رجلا فهجا القبيلة بأسرها)[صحيح ابن ماجه]
لأن القبيلة [أوالجنسية]لا تخلو من عبد صالح فمن هجا الكل فقد تورط في الكذب بالتأكيد فلذلك قال أعظم فرية.. أما من هجا واحدا من قبيلة فإنه ليس أعظم الناس فرية وإن كان مفتريا أيضا إذ يحرم هجو المسلم ولو تعريضا..[ينظر: فيض القدير]

كان للوزير معاوية بن عبيداللهت:170ه في كل يوم كر دقيق يخبز ويتصدق به على المساكين[الكر يشبع 5000إنسان] ووكل به غلاما له فلما اشتد الغلاء أتاه غلامه فقال: قد غلا السعر فلو نقصنا من الكر!
فقال الوزير: صيره كرين..ولما مات امتلأت الجسور فلم يعبر عليها أحد إلا من تبع جنازته من اليتامى والأرامل والمساكين[تاريخ الإسلام]

من أراد استثمار الأزمان الفاضلة السنوية فعليه باستثمار الأزمان الفاضلة اليومية قال صلى الله عليه وسلم(استعينوا بالغدوة والروحة وشيء من الدلجة)البخاري
قال ابن رجب:"هذه الأوقات الثلاثة[هي]أوقات السير إلى الله بالطاعاتوهي آخرالليل وأول النهار وآخره".
ومن أسباب التوقف المبكر حين دخول الأوقات الشريفة= نقص برامج الطاعات الدائمة.

كانوا يقولون لنا: اقرؤوا كتب التاريخ: ك"البداية والنهاية" و"المنتظم في تاريخ الأمم والملوك" و"سير أعلام النبلاء" و"وفيات الأعيان" لنختصر على أنفسنا الأعمار بتأمل الوقائع والأحداث
لكن لله في خلقه شؤون حين تختصر محتويات تلك الكتب في سنةواحدة
ومر زمان وجاء زمان*وبين الزمانين كل العجب
لقد وعظتنا خطوب الزمان*وبعض الخطوب كبعض الخطب


ولا تنسوا وفقكم الله من نشر هذه المسجات عبر الوسائل المختلفة مثل : twitter-facebook-whatsapp-blackberry .. انشر كل يوم رسالة أو رسالتين أو أكثر .. لعلها تكون لك حسنات جارية إن شاء الله .. أسأل الله الحي القيوم الجواد الكريم الرحمن الرحيم أن يتقبل مني ومنكم صالح العمل والحمد لله رب العالمين.
مجموعة رائعة ومتميزة من رسائل جوال نور sms (الجزء الثاني)
http://cb.amazingcounters.com/counte...4005&c=8472328








آخر مواضيعي
مسجات رائعة ومتميزة عن عشر ذي الحجة وعرفة وعيد الأضحى وأيام التشريق [sms]
مجموعة رائعة ومتميزة من رسائل جوال نور sms (الجزء الرابع)
مجموعة رائعة ومتميزة من رسائل جوال نور sms (الجزء الثالث)
مجموعة رائعة ومتميزة من رسائل جوال نور sms (الجزء الثاني)
مجموعة رائعة ومتميزة من رسائل جوال نور sms (الجزء الأول)
مجموعة رائعة ومتميزة من رسائل جوال العريفي sms (الجزء الرابع)
مجموعة من المقاطع المرئية النادرة لتراويح رمضان من عام 1419 ه للشيخين السديس والشريم

رد مع اقتباس
قديم 08-11-2012, 01:17 PM رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
إحصائيات العضو
Jordan

Female









مزاجي

رمز الوفاء الابدي غير متواجد حالياً


افتراضي

شكرا لك اخي الكريم على هذا المشاركة








رد مع اقتباس
قديم 20-06-2015, 11:03 AM رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
abdelwhab_2007
عضو جديد
إحصائيات العضو
Egypt

Male






abdelwhab_2007 غير متواجد حالياً



افتراضي

www.food.fagr.bu.edu.eg
www.genet.fagr.bu.edu.eg
www.hort.fagr.bu.edu.eg
www.path.fagr.bu.edu.eg
www.prot.fagr.bu.edu.eg
www.soil.fagr.bu.edu.eg
http://www.fagr.bu.edu.eg/fagr/index...ies-and-unions
http://www.fagr.bu.edu.eg/fagr/index...-uncategorised
http://www.fagr.bu.edu.eg/fagr/index...d-associations
http://www.fagr.bu.edu.eg/fagr/index...11-30-08-24-04
http://www.fagr.bu.edu.eg/fagr/index...and-institutes
http://www.fagr.bu.edu.eg/fagr/index...d-associations
http://www.fagr.bu.edu.eg/fagr/index...-another-links
http://www.fagr.bu.edu.eg/fagr/index...and-institutes
http://www.fagr.bu.edu.eg/fagr/index...ed/500-centers
http://www.fagr.bu.edu.eg/fagr/index.php/departments
http://www.fagr.bu.edu.eg/fagr/index.php/students
http://www.fagr.bu.edu.eg/fagr/index.php/post-graduates
http://www.fagr.bu.edu.eg/fagr/index...munity-service
http://www.fagr.bu.edu.eg/fagr/index.php/quality-unit
http://www.fagr.bu.edu.eg/fagr/index.php/proj
http://www.fagr.bu.edu.eg/fagr/index.php/conferences
http://www.fagr.bu.edu.eg/fagr/index...10-22-08-56-15
http://www.fagr.bu.edu.eg/fagr/index.php/specialunits
http://www.fagr.bu.edu.eg/fagr/index.php/workshops
http://www.fagr.bu.edu.eg/fagr/index.php/photo-gallery
http://www.fagr.bu.edu.eg/fagr/index.php/it-services
http://www.fagr.bu.edu.eg/fagr/index.php/related-links
http://www.fagr.bu.edu.eg/fagr/index.php/access-map
http://www.fagr.bu.edu.eg/fagr/index...-relationships
http://www.fagr.bu.edu.eg/fagr/index...10-27-21-59-51
http://www.fagr.bu.edu.eg/fagr/index...10-28-21-02-07
http://www.fagr.bu.edu.eg/fagr/index...10-27-21-39-05
http://www.fagr.bu.edu.eg/fagr/index...10-27-21-48-16
http://www.fagr.bu.edu.eg/fagr/index...10-27-08-21-25
http://www.fagr.bu.edu.eg/fagr/index...10-27-08-25-33
http://www.fagr.bu.edu.eg/fagr/index...10-25-20-03-18
http://www.fagr.bu.edu.eg/fagr/index...10-27-08-17-04
http://www.fagr.bu.edu.eg/fagr/index...10-23-16-18-27
http://www.fagr.bu.edu.eg/fagr/index...10-24-22-41-26
http://www.fagr.bu.edu.eg/fagr/index...10-23-15-59-50
http://www.fagr.bu.edu.eg/fagr/index...10-23-16-07-07
http://www.fagr.bu.edu.eg/fagr/index...10-22-08-56-15
http://www.fagr.bu.edu.eg/fagr/index...10-22-18-54-18
http://www.fagr.bu.edu.eg/fagr/index.php/item/393-com
www.food.fagr.bu.edu.eg
www.genet.fagr.bu.edu.eg
www.hort.fagr.bu.edu.eg
www.path.fagr.bu.edu.eg
www.prot.fagr.bu.edu.eg
www.soil.fagr.bu.edu.eg
http://www.fagr.bu.edu.eg/fagr/index...ies-and-unions
http://www.fagr.bu.edu.eg/fagr/index...-uncategorised
http://www.fagr.bu.edu.eg/fagr/index...d-associations
http://www.fagr.bu.edu.eg/fagr/index...11-30-08-24-04
http://www.fagr.bu.edu.eg/fagr/index...and-institutes
http://www.fagr.bu.edu.eg/fagr/index...d-associations
http://www.fagr.bu.edu.eg/fagr/index...-another-links
http://www.fagr.bu.edu.eg/fagr/index...and-institutes
http://www.fagr.bu.edu.eg/fagr/index...ed/500-centers
http://www.fagr.bu.edu.eg/fagr/index.php/departments
http://www.fagr.bu.edu.eg/fagr/index.php/students
http://www.fagr.bu.edu.eg/fagr/index.php/post-graduates
http://www.fagr.bu.edu.eg/fagr/index...munity-service
http://www.fagr.bu.edu.eg/fagr/index.php/quality-unit
http://www.fagr.bu.edu.eg/fagr/index.php/proj
http://www.fagr.bu.edu.eg/fagr/index.php/conferences
http://www.fagr.bu.edu.eg/fagr/index...10-22-08-56-15
http://www.fagr.bu.edu.eg/fagr/index.php/specialunits
http://www.fagr.bu.edu.eg/fagr/index.php/workshops
http://www.fagr.bu.edu.eg/fagr/index.php/photo-gallery
http://www.fagr.bu.edu.eg/fagr/index.php/it-services
http://www.fagr.bu.edu.eg/fagr/index.php/related-links
http://www.fagr.bu.edu.eg/fagr/index.php/access-map
http://www.fagr.bu.edu.eg/fagr/index...-relationships
http://www.fagr.bu.edu.eg/fagr/index...10-27-21-59-51
http://www.fagr.bu.edu.eg/fagr/index...10-28-21-02-07
http://www.fagr.bu.edu.eg/fagr/index...10-27-21-39-05
http://www.fagr.bu.edu.eg/fagr/index...10-27-21-48-16
http://www.fagr.bu.edu.eg/fagr/index...10-27-08-21-25
http://www.fagr.bu.edu.eg/fagr/index...10-27-08-25-33
http://www.fagr.bu.edu.eg/fagr/index...10-25-20-03-18
http://www.fagr.bu.edu.eg/fagr/index...10-27-08-17-04
http://www.fagr.bu.edu.eg/fagr/index...10-23-16-18-27
http://www.fagr.bu.edu.eg/fagr/index...10-24-22-41-26
http://www.fagr.bu.edu.eg/fagr/index...10-23-15-59-50
http://www.fagr.bu.edu.eg/fagr/index...10-23-16-07-07
http://www.fagr.bu.edu.eg/fagr/index...10-22-08-56-15
http://www.fagr.bu.edu.eg/fagr/index...10-22-18-54-18
http://www.fagr.bu.edu.eg/fagr/index.php/item/393-com
www.food.fagr.bu.edu.eg
www.genet.fagr.bu.edu.eg
www.hort.fagr.bu.edu.eg
www.path.fagr.bu.edu.eg
www.prot.fagr.bu.edu.eg
www.soil.fagr.bu.edu.eg
http://www.fagr.bu.edu.eg/fagr/index...ies-and-unions
http://www.fagr.bu.edu.eg/fagr/index...-uncategorised
http://www.fagr.bu.edu.eg/fagr/index...d-associations
http://www.fagr.bu.edu.eg/fagr/index...11-30-08-24-04
http://www.fagr.bu.edu.eg/fagr/index...and-institutes
http://www.fagr.bu.edu.eg/fagr/index...d-associations
http://www.fagr.bu.edu.eg/fagr/index...-another-links
http://www.fagr.bu.edu.eg/fagr/index...and-institutes
http://www.fagr.bu.edu.eg/fagr/index...ed/500-centers
http://www.fagr.bu.edu.eg/fagr/index.php/departments
http://www.fagr.bu.edu.eg/fagr/index.php/students
http://www.fagr.bu.edu.eg/fagr/index.php/post-graduates
http://www.fagr.bu.edu.eg/fagr/index...munity-service
http://www.fagr.bu.edu.eg/fagr/index.php/quality-unit
http://www.fagr.bu.edu.eg/fagr/index.php/proj
http://www.fagr.bu.edu.eg/fagr/index.php/conferences
http://www.fagr.bu.edu.eg/fagr/index...10-22-08-56-15
http://www.fagr.bu.edu.eg/fagr/index.php/specialunits
http://www.fagr.bu.edu.eg/fagr/index.php/workshops
http://www.fagr.bu.edu.eg/fagr/index.php/photo-gallery
http://www.fagr.bu.edu.eg/fagr/index.php/it-services
http://www.fagr.bu.edu.eg/fagr/index.php/related-links
http://www.fagr.bu.edu.eg/fagr/index.php/access-map
http://www.fagr.bu.edu.eg/fagr/index...-relationships
http://www.fagr.bu.edu.eg/fagr/index...10-27-21-59-51
http://www.fagr.bu.edu.eg/fagr/index...10-28-21-02-07
http://www.fagr.bu.edu.eg/fagr/index...10-27-21-39-05
http://www.fagr.bu.edu.eg/fagr/index...10-27-21-48-16
http://www.fagr.bu.edu.eg/fagr/index...10-27-08-21-25
http://www.fagr.bu.edu.eg/fagr/index...10-27-08-25-33
http://www.fagr.bu.edu.eg/fagr/index...10-25-20-03-18
http://www.fagr.bu.edu.eg/fagr/index...10-27-08-17-04
http://www.fagr.bu.edu.eg/fagr/index...10-23-16-18-27
http://www.fagr.bu.edu.eg/fagr/index...10-24-22-41-26
http://www.fagr.bu.edu.eg/fagr/index...10-23-15-59-50
http://www.fagr.bu.edu.eg/fagr/index...10-23-16-07-07
http://www.fagr.bu.edu.eg/fagr/index...10-22-08-56-15
http://www.fagr.bu.edu.eg/fagr/index...10-22-18-54-18
http://www.fagr.bu.edu.eg/fagr/index.php/item/393-com








رد مع اقتباس
إنشاء موضوع جديد  رد

مجموعة رائعة ومتميزة من رسائل جوال نور sms (الجزء الثاني)


أدوات الموضوع

 

المواضيع المشابهة لـ : مجموعة رائعة ومتميزة من رسائل جوال نور sms (الجزء الثاني)
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
مجموعة رائعة ومتميزة من رسائل جوال نور sms (الجزء الأول) alraia مسجات - واتس اب 0 20-09-2012 03:55 AM
مجموعة رائعة ومتميزة من رسائل جوال العريفي sms (الجزء الثالث) alraia مسجات - واتس اب 0 05-07-2012 01:59 PM
مجموعة رائعة ومتميزة من رسائل جوال العريفي sms (الجزء الثاني) alraia مسجات - واتس اب 0 30-06-2012 02:15 PM
مجموعة رائعة ومتميزة من رسائل الجوال المتنوّعه sms (الجزء الثاني) alraia مسجات - واتس اب 1 11-05-2012 02:32 AM
مجموعة رائعة ومتميزة من رسائل جوال إنه الله sms (الجزء الرابع) alraia مسجات - واتس اب 0 25-01-2012 01:20 PM

منتديات لمعه منتديات لمعة منتديات إسلامية منتديات عامة منتديات أدبية منتديات عالم حواء
منتديات شبابية منتديات ترفيهية منتديات فنية منتديات الجوال منتديات برامج نت منتديات تطوير

دردشة - منتديات - شات - العاب - منتدى - flash games - عراقي

الساعة الآن: 10:59 AM



Powered by vBulletin® Version 3.6.8, Copyright ©2000 - 2009, Jelsoft Enterprises Ltd

.: منتديات لمعه منتديات عربية خليجية سعودية كويتية تحترم كافة الطوائف و الأديان :.
.: يمنع نشر أي مواد سياسية أو فاسدة أخلاقيا أو انتهاك لأي حقوق فكرية أو أدبية , حيث إن كل ما ينشر في منتديات لمعه هو ملك لأصحابه :.
.: المقالات أو المشاركات أو الآراء المنشورة في شبكة منتديات لمعه بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل بالضرورة الرأي الرسمي لشبكة موقع لمعه بل تمثل وجهة نظر كاتبها :.