بسم الله الرحمن الرحيم

الناس في الصلاة على مراتب خمسة :

الأول : مرتبة الظالم لنفسه المفرط , وهو الذي انتقص من وضوئها ومواقيتها وحدودها وأركانها .

الثانية : من يحافظ على مواقيتها وحدودها وأركانها الظاهرة ووضوئها , لكنه قد ضيع مجاهدة نفسه في

الوسوسة , فذهب مع الوساوس والأفكار .

الثالثة : من حافظ على حدودها وأركانها وجاهد نفسه في دفع الوساوس والأفكار , فهو مشغول

بمجاهدة عدوه لئلا يسرق منه صلاته , فهو في صلاة وجهاد .

الرابعة : من إذا قام إلى الصلاة أكمل حقوقها وأركانها وحدودها واستغرق قلبه مراعاة حدودها

وحقوقها لئلا يضيع شيئاً منها , بل همه كله مصروف إلى إقامتها كما ينبغي وإكمالها

وإتمامها , قد استغرق قلبه شأن الصلاة وعبودية ربه تبارك وتعالى فيها .

الخامسة : من إذا قام إلى الصلاة قام إليها كذالك , ولكن مع هذا قد أخذ قلبه ووضعه بين يدي

ربه عز وجل , ناظراً بقلبه إليه , مراقباً له , ممتلئاً من محبته وعظمته , كأنه يراه ويشاهده ,

وقد اضمحلت تلك الوساوس والخطرات , وارتفعت حجبها بينه وبين ربه , فهذا بينه وبين غيره

في الصلاة أفضل وأعظم مما بين السماء والأرض , وهذا في صلاته مشغول

بربه عز وجل قرير العين به .

فالقسم الأول معاقب............................................. .................................................. .
والثاني محاسب............................................. .................................................. .......
والثالث مكفر عنه............................................... .................................................. ....
والرابع مثاب.............................................. .................................................. ............
والخامس مقرب من ربه............................................... ................................................

يجزاك خير
ما ننحرم