منتديات
صور مسجات برامج كمبيوتر العاب الكترونية - العاب اون لاين مقاطع فيديو
استعادة كلمة المرور - تنشيط العضوية - طلب رقم التنشيط - اتصل بنا - اعلن لدينا

للتواصل مع ادارة الموقع عبر الوتس اب: 0096566869756

.: الوصول السريع لـ أقسام منتديات لمعه :.
الشريعة و الحياة المنتدى العام اخر الأخبار شعر خواطر كلام حب
قصص - حكايات عالم حواء - بيت حواء ازياء - فساتين مكياج - ميك اب مطبخ حواء - اكلات اخبار الرياضة - صور لاعبين
سيارات - صور سيارات صور نكت مقاطع فيديو اخبار الفن - اخبار الفنانين صور فنانين - صور ممثلين
برامج جوال مسجات برامج كمبيوتر العاب كمبيوتر توبيكات هكر - هاكرز
(( ما شاء الله تبارك الله ما شاء الله لا قوة الا بالله - اللهم اني اسالك الهدى والتقى والعفاف والغنى ))

مرور 10 سنوات على تأسيس منتديات لمعه

دستور لمعه أفضل المشاركين الاحصائيات الشاملة مركز التحميل
العودة   منتديات لمعه > منتديات اسلامية > الشريعة و الحياة
استعادة كلمة المرور تنشيط العضوية طلب رقم التنشيط البحث مشاركات اليوم اجعل كافة المشاركات مقروءة

الشريعة و الحياة , قطوف اسلامية , علوم شرعية , نصرة الهادي , فتاوي اسلامية , نقاشات اسلامية , متفرقات اسلامية , محاضرات اسلامية , احاديث نبوية , دين , اسلام , احكام , اسلاميات , اسلامنا , معلومات دينية , دين و دنيا , زكاة , صوم , صيام , حج , صلاة , قطوف اسلاميه

حكم تارك الصلاة

إنشاء موضوع جديد  رد
 
أدوات الموضوع
قديم 17-05-2010, 04:03 PM رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
kanaha
عضو جديد
إحصائيات العضو
Morocco

Male






kanaha غير متواجد حالياً



افتراضي حكم تارك الصلاة



حكم تارك الصلاة ,
لقد دل الكتاب والسنة على أن الصلاة أهم وأعظم عبادة بعد الشهادتين وأنها عمود الإسلام وأن الواجب على جميع المكلفين من المسلمين المحافظة عليها وإقامتها كما شرع الله تعالى قال سبحانه وتعالى : حافظوا على الصّلوات والصّلاة الوسطى وقوموا للّه قانتين وقال تعالى : ( فإن تابوا وأقاموا الصّلاة وآتوا الزّكاة فخلّوا سبيلهم وقال تعالى : وأقيموا الصّلاة وآتوا الزّكاة واركعوا مع الرّاكعين )

فدل ذلك على أن الذي لا يصلي لا يخلى سبيله بل يقاتل وقال تعالى : فإن تابوا وأقاموا الصّلاة وآتوا الزّكاة فإخوانكم في الدّين فدل على أن من لم يصل ليس بأخ في الدين . والآيات في هذا المعنى كثيرة جدا .

وثبت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال : رأس الأمر الإسلام وعموده الصلاة وذروة سنامه الجهاد في سبيل الله وصح عنه صلى الله عليه وسلم أنه قال : العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة قمن تركها فقد كفر خرجه الإمام أحمد وأهل السنن بإسناد صحيح عن بريدة بن الحصيب رضي الله عنه وخرج مسلم في صحيحه عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : بين الرجل وبين الشرك والكفر ترك الصلاة

والتعبير بالرجل لا يخرج المرأة فإن الحكم إذا ثبت للرجل فهو للمرأة كذلك وهكذا ما يثبت للمرأة يثبت للرجل إلا بدليل يخص أحدهما فهذه الأحاديث وما جاء في معناها كلها تدل على أن تارك الصلاة يكون كافرا من الرجال والنساء بعد التكليف .

وثبت في الحديث الصحيح أيضا أن النبي صلى الله عليه وسلم لما سئل عن الأمراء الذين لا يقيمون الدين كما ينبغي هل نقاتلهم . قال : ( لا إلا أن تروا كفرا بواحا عندكم من الله فيه برهان ) وفي لفظ آخر : ( ما أقاموا فيكم الصلاة )

فدل على أن من لم يقم الصلاة فقد أتى كفرا بواحا .

وقد اختلف العلماء في هذه المسألة :

فقال بعضهم : إن الأحاديث الواردة في تكفير تارك الصلاة يراد بها الزجر والتحذير وكفر دون كفر صلى هذا ذهب الأكثرون من الفقهاء .

وذهب جمع من أهل العلم إلى أن تركها كفر أكبر على ظاهر الأحاديث الثابتة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ومنها قوله عليه الصلاة والسلام : بين الرجل وبين الشرك والكفر ترك الصلاة

والكفر متى عرف بأداة التعريف وهي ( أل ) وهكذا الشرك فالمراد بهما : الكفر الأكبر والشرك الأكبر قال صلى الله عليه وسلم : العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة فمن تركها فقد كفر

فدل ذلك على أن المراد : الكفر الأكبر لأنه أطلقه صلى الله عليه وسلم على أمر واضح وهو أمر الصلاة وهي عمود الإسلام فكون تركها كفر أكبر لا يستغرب ولهذا ذكر عبد الله بن شقيق العقيلي التابعي الجليل عن أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم : ( أنهم كانوا لا يرون شيئا تركه كفر غير الصلاة ) فهذا يدل على أن تركها كفر أكبر بإجماع الصحابة رضي الله عنهم لأن هناك أشياء يعرفون عنها أنها كفر لكنه كفر دون كفر مثل البراءة من النسب ومثل القتال بين المؤمنين . لقوله صلى الله عليه وسلم : سباب المسلم فسوق وقتاله كفر فهذا كفر دون كفر إذا لم يستحله ويقول صلى الله عليه وسلم : إن كفرا بكم التبرؤ من آبائكم وقوله عليه الصلاة والسلام : اثنتان في الناس هما بهم كفر النياحة والطعن في النسب فهذا كله كفر دون كفر عند أهل العلم لأنه جاء منكرا غير معرف ب ( أل ) .
ودلت الأدلة الأخرى دالة على أن المراد به غير الكفر الأكبر بخلاف الصلاة فإن أمرها عظيم وهي أعظم شيء بعد الشهادتين وعمود الإسلام وقد بين الرب عز وجل حكمها لما شرع قتال الكفار فقال : فإن تابوا وأقاموا الصّلاة وآتوا الزّكاة فخلّوا سبيلهم وقال عليه الصلاة والسلام : نهيت عن قتل المصلين فدل على أن من لم يصل يقتل ولا يخلى سبيله إذا لم يتب . أجاب عنه سماحة الشيخ ابن باز رحمه الله

للتحميل الكتاب اضغط هنا

http://www.ziddu.com/download/9390275/hehaab3.zip.html








آخر مواضيعي
الصلاه
أسعد امرأة في العالم
كيف تكسبين حب زوجك وأقاربك
أكثر من 175 سبب لدخول الجنة
حكم تارك الصلاة
مهارات التعامل مع الاخرين
وسائل تعين على حفظ القرآن الكريم

رد مع اقتباس
قديم 19-05-2010, 08:16 PM رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
بوح المشاعر
₪ شخصية هامة ₪

الصورة الرمزية بوح المشاعر

إحصائيات العضو
Saudi Arabia

Female









مزاجي

بوح المشاعر غير متواجد حالياً


افتراضي

حكم تارك الصلاة








رد مع اقتباس
إنشاء موضوع جديد  رد

حكم تارك الصلاة


أدوات الموضوع

 

المواضيع المشابهة لـ : حكم تارك الصلاة
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
تارك الصلاة moussadz الشريعة و الحياة 3 14-05-2010 09:21 PM
تارك الصلاة salamou01 محاربة أعداء الإسلام 9 26-12-2009 08:26 AM
عقوبة تارك الصلاة emymoon الشريعة و الحياة 6 15-04-2009 05:21 PM
عقوبة تارك الصلاة في الدنيا والآخرة اسيره الأحزان الشريعة و الحياة 1 23-12-2008 02:18 PM
تارك الصلاة ملعون امــير الاحســاس الشريعة و الحياة 5 19-02-2007 10:00 PM

منتديات لمعه منتديات لمعة منتديات إسلامية منتديات عامة منتديات أدبية منتديات عالم حواء
منتديات شبابية منتديات ترفيهية منتديات فنية منتديات الجوال منتديات برامج نت منتديات تطوير

دردشة - منتديات - عروض كارفور - العاب - منتدى - flash games - عراقي

الساعة الآن: 06:21 AM



Powered by vBulletin® Version 3.6.8, Copyright ©2000 - 2009, Jelsoft Enterprises Ltd

.: منتديات لمعه منتديات عربية خليجية سعودية كويتية تحترم كافة الطوائف و الأديان :.
.: يمنع نشر أي مواد سياسية أو فاسدة أخلاقيا أو انتهاك لأي حقوق فكرية أو أدبية , حيث إن كل ما ينشر في منتديات لمعه هو ملك لأصحابه :.
.: المقالات أو المشاركات أو الآراء المنشورة في شبكة منتديات لمعه بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل بالضرورة الرأي الرسمي لشبكة موقع لمعه بل تمثل وجهة نظر كاتبها :.