أهلا و سهلا بك أخي الكريم في منتديات لمعه ,, للتسجيل اضغط هنا !!

ضع بريدك بالأسفل ليصلك جديد الموقع ثم اضغط اشترك بعد ذلك ستصلك رسالة اعد ارسالها بالضغط علىreplay ثم send


.: الوصول السريع لـ أقسام منتديات لمعه :.
الشريعة و الحياة المنتدى العام اخر الأخبار شعر - همس القوافي خواطر - عذب الكلام قصص
عالم حواء - بيت حواء أزياء - فساتين - عبايات مكياج - ميك اب مطبخ حواء - أكلات اخبار الرياضة - صور لاعبين سيارات - صور سيارات
صور نكت مقاطع فيديو اخبار الفن - اخبار الفنانين صور فنانين - صور ممثلين برامج جوال - العاب - ثيمات
بلوتوث - مقاطع جوال نغمات - نغمات جوال مسجات - مسجات جوال برامج كمبيوتر العاب الكترونية هكر

(( سبحان الله و بحمده , لا حول ولا قوة الا بالله , لا اله الا الله وحده لا شريك له ))

دستور لمعه أفضل المشاركين الاحصائيات الشاملة مركز التحميل
العودة   منتديات لمعه > المنتديات الترفيهية > نكت - طرائف - نوادر
التسجيل استعادة كلمة المرور تنشيط العضوية طلب رقم التنشيط البحث مشاركات اليوم اجعل كافة المشاركات مقروءة

نكت - طرائف - نوادر , نكت , طرائف , جديد النكت , جديد الطرائف , نوادر جحا , طرائف جحا , اخر نكتة , اخر نكته , اجمل نكتة , احلى نكتة , ابن نكتة , اجمل نكتة , احلى نكته

القاموس الشامي

إنشاء موضوع جديد  رد
 
أدوات الموضوع
قديم 15-10-2007, 10:24 PM رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
basma
عضو خبير

الصورة الرمزية basma

إحصائيات العضو

Female





مزاجي

حالة الاتصال
basma غير متواجد حالياً


Nuke القاموس الشامي

>تحديث لمفردات القاموس الشامي ومع أنه بسيط إلا أننا أضفنا في شهر أكثر مما
>يضيفه "المورد" في سنة
>
>
>
>
>
>· شاضومة
>
>تعبير مؤنث لا مذكر له يفيد كون المرأة غير مرتبة وليست من الأكابر وتحب
>الكلام غير المنمق وكثرته
>
>
>
>· شرنه
>
>(إنظر الشرح في تفسير مصطلح شاضومه )
>
>
>
>· ملحو على ديلو
>
>يعني لا يقيم وزناً للعشرة والخبز والملح
>
>
>
>· يلي ببلي بالك
>
>كناية عن أمر يتعذر ذكره
>
>
>
>· معصمص
>
>نحيل بارز العظام صغيرها
>
>
>
>· يا إيدكم!
>
>تعبير عن الهرب من شيء ما بسرعة
>
>
>
>· زمق
>
>أي هرب ببراعة وحذق، وزمط شرحو
>
>
>
>· سرّي مرّي
>
>أي جيئة وذهاباً بشكل متكرر إلى حد الغلاظة وتتبعها أحياناً أو تنوب عنها
>(خدني جيتك) و(كيلي ميلي)
>
>
>
>· حط بالخرج
>
>أي لا تعبأ بما يقال
>
>
>
>· على قفا مين يشيل
>
>كناية عن كثرة الشيء وشيوعه و(قابر القنى) مثلها
>
>
>
>· مأنّف
>
>يعني لا يعجبه العجب ولا الصيام برجب
>
>
>
>· فش نيعو
>
>يعني انتقم منه شر انتقام وهي بالحلبي: يفشر حنكو
>
>
>
>
>
>· أزّت نفسو
>
>أي نفر من الشيء نفوراً كأنه رأى صرصوراً
>
>
>
>· جفص
>
>صفة للجلف غليظ الروح
>
>
>
>· حنتر
>
>أي "تيّس" و"بوزم" في الوقت نفسه
>
>
>
>· طلع من عيونو عامص
>
>يعني دفع ثمناً غالياً وندم على ما نال
>
>
>
>· كل طلقة براحة
>
>أي يقوم بالشيء رويداً رويداً بين الفينة والأخرى
>
>
>
>· يلي بدو يموت يوصّيك بولادو
>
>ذم بصيغة المدح يعني أن المذكور غير أهل لحمل المسؤولية
>
>
>
>· على كراريت حلقو
>
>يعني مصاب بغثيان شديد وإقياء لا يستطيع كبحه لا بحلال ولا بحرام
>
>
>
>· لا تكرّك عليه
>
>يعني لا تلح عليه إصراراً
>
>
>
>· قلبه عميقول حق بق (كما قلنا أن القاف تقرأ ء)
>
>يعني أنه يريد أمراً بشدّة لكنه يضمره إضماراً ولا يظهره إظهاراً ( مشان ما
>يزعل سيبويه)
>
>
>
>· لحم السير عالقبقاب وصاروا المبغضين صحاب
>
>مبينه وما بدها شرح
>
>
>
>· يلي بيجي منمدلّه فرشة ويلي ما بيجي منرتاح من وشه
>
>مثل نسائي بحت يفيد عدم الترحيب بأشخاص معينين ما عم يجوا أصلاً
>
>
>
>· شو هالتجرة
>
>يعني الأفندي ما عجبته هالحكاية كلها وحاسس إنو تعبو ذهب سدى أو أدراج الرياح
>(كمان مشان سيبويه الله يرحموا)
>
>
>
>· وحياة خالقك ماني مفارقك
>
>تعبير يفيد غلاظة المتكلم وتغالظه على المتكلم عنه ويتبعه عادة: مومحبة فيك بس
>بدي دايئك
>
>
>
>· العين الطرّاءة
>
>عبارة عن التمسخر على المتكلم عنه وأن لا شيء فيه بينحسد عليه
>
>
>
>· بيقطش وبيلحش
>
>يعني المهذار كثير الهفوات ومن يهرف بما لا يعرف ولسانه يسبق عقله
>
>
>
>· ولي على كسرتو
>
>تعبير يفيد التحسّر على شخص ما مع لومه على ما فعل (في تناقض، مهيك؟)
>
>
>
>· كن
>
>بكسر الكاف وتسكين النون يعني اهدأ أحسنلك
>
>
>
>· كروج
>
>يعني درمل، وبتعبير أفصح افرنقع من هنا، وادحال مثلها
>
>
>
>· فز
>
>كمان بكسر الفاء يعني قوم (أوقف وانت بتكلمني)
>
>
>
>· جماش
>
>أي همجٌ رعاع مستجحشون
>
>
>
>· مصطهج
>
>يعني مسلطن، مكيّف، مبسوط أو كما قال سيبويه: منتشي
>
>
>
>· أفّّعت معو
>
>يعني حمل القشة التي قصمت ظهر البعير وبلغ السيل الذبى
>
>
>
>· مو نفعان لا للخل ولا للخردل
>
>يعني بلا فائدة تذكر، وأحياناً بقولو من نافع لألله بنافعة
>
>
>
>· لاطيلو
>
>يعني كمن له منتظراً ومنها المتل القائل: "قلّو لاطيلك قلّو صاحيلك" يعني هدول
>تنين ناويين عالشر لبعض وكل واحد منتبه للتاني بس بدون كبريته ليشعلو
>
>
>
>· ادفشو وشوف ما أجحشو
>
>يعني بالإنكليزي: Fools rush in where angels fear to tread
>
>
>
>· ما فيه الوتكة
>
>يعني صاغ سليم خالي من العيوب وأحياناً يعني فاضي
>
>
>
>· ما معو نكله
>
>مفلّس وحالو عدم
>
>
>
>· أول باشتان.....ثاني باشتان
>
>طريقة النسوان في تعداد الأمور والأوامر والأسباب والمسببات
>
>
>
>· بظّت عيونو
>
>يعني جحظت العينان حتى كادت المقلتان تخرجان من محجريهما (على طريقة الجاحظ)
>
>
>
>· سك
>
>حقيبة تقليدية تصنع من قماش (مستعمل عادة) تستعمل للتسوق وخصوصاً من سوق
>الجمعة
>
>
>
>· نازل عالمدينة (أو رايح عالشام)
>
>يعني رايح عالسوق التحتاني، i.e. going downtown
>
>
>
>· خسكار
>
>كمية من العمل المقرر ليوم واحد أو بضاعة معدّة للبيع ضمن اليوم
>
>
>
>· من دهنو سئّيلو
>
>تعبير يفيد الكحتنة والجرب وصرف النقود على الشخص أو الشيء بعد أخذها منه دون
>التكلف عليه بقرش
>
>
>
>· ما صرلو بالأصر إلا مبارح العصر
>
>يعني أنه جديد على أمر ما وغرّ فيه وأحياناً تكون إشارة للنفاريش أي
>باللاتينية nouveau riche
>
>
>
>· ولاد آدو
>
>يعني المشكلجية والعونطجية وولادين الحرام (يالطيف الله يبعدون عنا وعنكن أولو
>آمين)
>
>
>
>· سبرتاكو
>
>القطعة الصغيرة التي تكون مسمّرة في كعب الكندرة النسائية من الأسفل (وبتطلع
>عند أول لبسة بالكنادر الوطنية)
>
>
>
>· قراضة
>
>يعني نوع عاشر، شي تعبان بنوب (متل الكنادر المذكورة آنفاً والمسمّاة عند
>البعض: بضاعة لا حول)
>
>
>
>· متمسح
>
>يعني واحد متبلد المشاعر والأحاسيس متل التمساح بفرد شكل (وبمعنى آخر: لا الحر
>بحرّو ولا البرد بضرّو)
>
>
>
>· كل ما حدو بيت السلطان خيلهن بتمد الخنفسة رجلها
>
>مثل شعبي يقال كناية لمن يحب الاشتراك دوماً في أمور لا ناقة له فيها ولا جمل،
>ولا فهم ولا علم له بها وهو يعتقد أن له ما للآخرين
>
>
>
>· اندفس
>
>أي: نام أحسنلك، انقبر
>
>
>
>· تكورت
>
>متل تدولق، فعل يفيد تناول الطعام، وتزهرم مثله أيضاً
>
>
>
>· من بيت شقاع لبيت رقاع (وهي تقرأ كالعادة: من بيت شآع لبيت رآع)
>
>تعبير نسواني عن المرأة الشطاطة النطاطة التي تنتقل من بيت لآخر ولو بالشحاطة
>
>
>
>· عم يحاسب القاضي
>
>أي يقوم بقضاء حاجته في بيت الخلاء
>
>
>
>· آرعو ونادبو وش*ش*ي وأبو مخطة
>
>أي سوقة القوم والرعاع
>
>
>
>· يلي ببالك منو
>
>كناية عن أمر يتعذّر ذكره لأسباب عديدة
>
>
>
>· انطمز
>
>أي انزعج وبوزم وقلب خلقتو وما عاد يتحاكا
>
>
>
>· مطهمز
>
>أي مطأطأ أو مطأطئ الرأس
>
>
>
>· طمبرو (جديد جداً )
>
>أي خورفو وهي بالمعنى الحرفي ركبلو طمبر وفهمكم كفاية
>
>
>
>· شامم ريحه كرهه
>
>تطلق على المتكبر يلي رافع مخاره وقالب وجهه
>
>
>
>· آكل كم بحالو
>
>انظر تفسير شامم ريحه كرهه
>
>
>
>· خود منّي
>
>إنهاء للنقاش ودعوة الطرف الآخر للثقة بما يقول المتكلم دون نقاش.
>
>
>
>· دواليب الجنة
>
>مصطلح جديد للفلافل ومحاولة لرفع شأن هذه الأكلة الشعبية
>
>
>
>· عليّي ما عليّي
>
>قسم يريد به المتكلم أن يحلف بالطلاق ولكن سمع أنو هذا لا يجوز فبطلها واستعاض
>عنها بهذه العبارة.
>
>
>
>· سم الكرّاتي
>
>تقال عندما يكثر الطرف الآخر من الأكل.
>
>
>
>· فجعان
>
>أي الحالوش أو الشره
>
>
>
>· مكولك
>
>أي اللألوء الذي يحب تمسيح الجوخ.
>
>
>
>· كعي في
>
>يعني كثير ألح وأصر عليه ولكن الطرف الآخر يرفض
>
>
>
>· طرفنده
>
>تعبير مؤنث يدل على أنه شيء جميل جداً ومميز







آخر مواضيعي
كلمات لها معنى
هل سمعت بكلمة أغنت عن ألف جملة ؟
حكم ومواعظ وسطور مهمة بحياتنا
أحبه
لا تندم
تحدى زمانك
اشتقت اليك

رد مع اقتباس
اعلانات مشتركة
قديم 15-10-2007, 10:41 PM رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
بنت فلسطين
₪ شخصية هامة ₪

الصورة الرمزية بنت فلسطين

إحصائيات العضو

Female








مزاجي

حالة الاتصال
بنت فلسطين غير متواجد حالياً


افتراضي

>· ادفشو وشوف ما أجحشو
>
>يعني بالإنكليزي: Fools rush in where angels fear to tread




في اشياااء منهم احنا منحكيهم
يسلموووووووووووووووووووو بسووومة









رد مع اقتباس
إنشاء موضوع جديد  رد

القاموس الشامي


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع

 
تعليمات المشاركة
لا تستطيع كتابة مواضيع
لا تستطيع كتابة ردود
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are معطلة
Pingbacks are معطلة
Refbacks are معطلة


منتديات لمعه منتديات لمعة منتديات إسلامية منتديات عامة منتديات أدبية منتديات عالم حواء
منتديات شبابية منتديات ترفيهية منتديات فنية منتديات الجوال منتديات تقنية منتديات تطوير


الساعة الآن: 03:20 AM



.: منتديات لمعه منتديات عربية خليجية سعودية كويتية تحترم كافة الطوائف و الأديان :.
.: يمنع نشر أي مواد سياسية أو فاسدة أخلاقيا أو انتهاك لأي حقوق فكرية أو أدبية , حيث إن كل ما يشنر في منتديات لمعه هو ملك لأصحابه :.
.: المقالات أو المشاركات أو الآراء المنشورة في شبكة منتديات لمعه بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل بالضرورة الرأي الرسمي لشبكة موقع لمعه بل تمثل وجهة نظر كاتبها :.